网赌是ip还是账号控制输赢中央政治局常委会：疫情防控常态化下全面推进复工复产四、結語

文化是人類各種活動形成的社會現象的總和，她以物質層面為基礎，又主要通過精神層面加以表現。文化的形成既有過程也有規律，而其壹旦形成，則具有相對的穩定性。開放的民族其文化也具有開放性，在接受外來文化影響的同時也會不斷豐富內涵拓展外延。酒文化也不例外，15世紀以後，中國瓷器進入歐洲，即以其優異的品質開始取代歐洲傳統的餐飲器具，對歐洲餐飲文化產生了深遠影響，其中對歐洲酒文化的影響也是顯而易見的。

杜鵑花科，杜鵑花屬。在十大名花中用途最廣，地栽、盆栽皆易。其花葉俱美，自居易贊道：“閑折二枝持在手，細看不似人間有。花中此物是西施，芙蓉芍藥皆嫫母。”我國是世界杜鵑資源的寶庫。其四季常綠，耐剪。根樁奇特，病蟲害少。花繁色艷，壽命長久，深受人們喜愛，常制成造型獨特的樹樁盆景。杜鵑插花，古代文獻卻少記載，《瓶花譜》中將其列為七品三命，清《盆玩偶錄》中又將其列為“十八學士”之第六位。錦奕《新韶吉祥百事如意》畫中瓶插就有杜鵑，中國傳統插花木本花材多用小花細葉類型，或先花後葉、或有葉無花的橫斜疏瘦怪奇者作線條取勢，草木花材常取二三朵花大色艷者渲染主題，配葉多以清秀飄逸者點綴其間。我想杜鵑花葉兼美，插時難於取舍，故文人雅客少用，而見長於盆景造型中。

眾所周知，飲酒離不開酒具，因此酒具在酒文化中有著重要地位也是不言而喻的。在壹些論述歐洲酒文化的研究著作文章中，論及酒具對酒文化的影響內容涉及面都較為狹窄，如提及葡萄酒非高腳玻璃酒杯莫屬，提及啤酒基本也就是平底杯馬克杯之類，大概是由於缺乏大量可靠的實證資料，加上迄今為止致力於這方面研究的學者也不是太多，可借鑒的成果有限，在論及中國瓷器對歐洲酒文化的影響時或語焉不詳，或幹脆避而不談。其實，中國瓷器對歐洲酒文化的影響是十分明顯的。筆者在梳理15-18世紀銷往歐洲的中國瓷器的目錄和訂單中，就屢屢發現有“啤酒杯”的字樣[5]。在歐洲博物館的館藏珍品中，也不難發現“啤酒杯”的身影，如英國維多利亞與阿爾伯特博物館就收藏有產於清康熙年間生產的仿歐洲風格的托比杯(啤酒杯圖1)以及美人魚座白瓷酒杯（圖2）[6]。可以肯定地說，自中國瓷器傳入歐洲以後，歐洲人開始用瓷質酒杯飲用啤酒並逐漸流行，形成習俗並延續至今。

例如，教師可以利用紅色經典故事對學生進行熏陶，調整學生的情感狀態，使學生在主觀情緒的引導下，對思想政治課程的內容重新進行定位。另外，這種基於紅色經典故事的教育指導也可以應用在個體與群體之間的關系上，通過特定情感渲染，讓學生在自我歷史定位的同時，平衡維護好個人在時代環境中的價值認知，完成思想政治課程教學的核心目標。

鄭珍母親黎氏亦是錄入《清史稿·列女傳》的兩位貴州女性之壹,相關事跡還見於《鄭珍文集》等文史資料。文集所收《母教錄》,是鄭珍在與其母永訣之後,築廬守墓期間,回憶母親生前點滴所撰回憶錄,記載鄭母黎氏音容笑貌、品格為人、教子之道等。文章擬對鄭母黎氏母教思想中的“尚拙樸”教子觀進行梳理分析,以期在宣傳中華優秀女性、弘揚傳統母教文化等方面做壹嘗試,求教於方家。

綜上所述，對於目前的高職院校而言就應當結合時代的發展需求針對教學活動進行改革，提高學生學習能力以及學習素養，除此之外，對於目前計算機基礎課程教師而言，在課堂教學的過程當中還應當轉變教學模式以及轉變教學思想觀念，註重對於學生的思維能力的培養，在課堂教學過程當中要重點強化學生實際操作能力，能夠幫助學生盡快適應崗位需求，進而提高學生的就業能力。